Page 16 - Årsskrift 1949 fra Værløseegnens Historiske Forening

Ikke så langt herfra, nemlig i Slangerup (Lynge-Frederiksborg Herred) er
fundet en brakteat med runer. Den blev ifølge oplysninger fundet sammen med
to andre og afleveret 1817 til Greve Molkte, Bregentved, tiloldsagssamlingen.
Her findes kun ordet alu. At betragtningen ALU i betydningen værn, hellig-
dom er rigtig, kunne brugen af brakteaten som hængesmykke båret i en snor
om halsen, hvilende mod brystet, tyde på. Stedet nær hjertet, hvor mennesket
altid har båret eller gemt deres kæreste ejendele. En amulet afværger syg-
dom og ulykke og giver sin bærer styrke, held og lykke.
Den næste stavelse på Værløse fibulaen GOD betyder slet og ret god, der-
om er alle enige, derimod kan betydningen af ordet svinge lidt. Ordet kan be-
tyde den øverste i samfundet, høvding, præst eller oldermand.
På Glavendrup runesten med Danmarks længste runeindskrift står: viernes
gode, hirdens højværdige. Altså er goden her en stormand.
Gode kan også være en person som nyder anseelse ved sin herkomst, f. eks.
en adelsmand, og gode kan ganske simpelt betyde gode mænd og kvinder eller
god gerning øvet.
Navnet i sammenhæng er tydet som ølgod, altså godt øl, en trylleformular
som har hjulpet sin bærer til at lave et godt bryg, givet held ved mostfremstil-
lingen.
Denne løsning af runeforskere er jo såre prosaisk og vil måske falde ad-
skillige for brystet. Men man kan også tyde ALU GOD som et kvindenavn
som vi på Himlingøje fibula løste HARISO som et mandsnavn.
ALUGOD som kvindenavnet Algot, d. v. s. jeg ønsker dig alt godt.
(Denne løsning er dog ikke videnskabeligt underbygget, men en tanke der ved
nedskrivningen strejfede forfatteren).
Hvor fibulaen er fremstillet, ved man ikke, den kan være fremstillet f. eks.
i Østtyskland, hvor det vides at flere lignende er lavet. Men den kan også ud-
mærket være lavet i Danmark og indskriften påført af en bogstavkyndig mand.
Hvad enten nu runeindskriften er lavet af smykkesmeden eller af den skrive-
kyndige, så er man klar over, at fibulaen er givet som gave til den unge kvinde
for at tryllebinde hende til manden for at værne hende mod farer, for at opnå
hendes gunst og kærlighed.
Tanken giver et vidt perspektiv, åbner for det poetiske, giver et glimt
af mystik, men også vi ville vel skænke det bedste til og tænke det bedste om
den unge kvinde, der alt for tidligt blev lagt i sin grav på de sandede bakke-
drag ved Hjortøgård for 1600 år siden.

16