Page 11 - Årsskrift 2017 fra Historisk Forening Værløse

Fig. 16: Jørlunde Kirke -
Fig. 14: Måløv Kirke – Madonna og barn. Det er næppe på grundlag af ikonogra-
Fig. 15: Farum Kirke – S-figurer.
9
Judas og S-bort i vindue.
vinduet i Farum (Fig 15). De ses i Fjen-
neslev (Fig. 1), i et vindue i Slaglille
(Fig. 17), men også i Jørlunde (Fig. 16).
De er endda også udhugget i søjlekapi-
tælerne i Asser Rigs kirke i Fjenneslev
– Ebbes bror og Absalons og Esbern
Snares far.
fien muligt at bestemme værkstedet
nøjagtigt med den smule, man kan se i
Farum. Ser man på teknikken, er Farum
Kirkes kalkmaleri på groft puds i mod-
sætning til Værløses, og samme grove
karakter har malerierne i Finja Kirke
– men fagfolkene har altså slet ikke for-
søgt at analysere. Finjas gårde var en
gave fra Harald Hens dronning til Ros-
kildebispen i 1080. Farums struktur med
42 små gårde i 1370, hvor alt var under
Roskildebispen, afviger fra normale
landsbyer og tyder på et tidligt, samlet
kirkegods. Farums døbefont er af skånsk
sandsten fra ærkebispesædets værksted i
Lund omkring 1200, da Anders Sunesen
– en af Ebbe Skjalmsens sønnesønner
fra Knardrup – tiltrådte som ærkebisp.
Dette er i modsætning til Værløses font
af Roskilde-typen. Helt den samme hi-
storie har kirkerne altså ikke haft selv